第三十七章 十骨难存

    夜雨天的状态与酒泉子当时的状态有相似之处，也有不同之处，两者都是处于虚弱。但酒泉子的虚弱是血肉窍脉上的虚弱，夜雨天则是“三道”上的虚弱。因为“天”的状态，就是“道体、武道、气道”融合之后，而酒泉子仍然是三道泾渭分明的，酒泉子的上属于“武道”之伤。

    “那这种状态就只能靠他自己恢复了”，苗人风想道。

    然后，尝试着让与夜雨天沟通，夜雨天却是条理不清，听似乎听得懂，但听不懂复杂的，简单的比如，跟我走，停下之类的，倒是听得懂，苗人风就觉得熟悉了，一拍大腿，这不是“前辈”吗？

    前辈当年最早也是一具真骸，然后融入冰煞气核及灵形成了“骷髅”，它的自我意识是如同婴儿的，但会随着时间的推移而慢慢成熟起来，夜雨天目前的智力相当于两三岁。

    原苗国遗址建起来的建筑群称为“白登城”，广阔的终风平原被改名为“白然原”，辽郡是苗人风的辽郡在根子上没有什么改名；四大土著势力仍然把持着辽郡的权柄，“白然宫”在辽郡相当于“隐门”，一般不会插手辽郡的事务，只是经营着自己的一亩三田之地。

    有了夜雨天的成功例子，苗人风就跟蛇地尊联系上，决定完成跟天灵尊之间的约定；蛇地尊不知通过哪个彼岸塔，与天灵尊进行了沟通，然后告诉苗人风接“天”的位置。当然，蛇地尊是非常愤怒了，因为苗人风抢占走了一具他好不容易弄来的“容器”，然后，蛇地尊又重新搞来了具“容器”。

    蛇地尊不管苗人风如何诱惑，也不肯把“容器”的制造方法告诉苗人风，但他也透露出能够容纳“天”的容器，其中核心材料在初界是弄不到的。

    接“天”的过程是很顺利的，一共七个“天”降临到容器内，苗人风曾经尝试递交“事件”任务申请，申请却是失败，这让他觉得郁闷。如果“接天”能够形成“事件任务”，他就可以拿到修为经验，3亿的修为经验还真是苦恼啊！

    蛇地尊迅速将七个“天”接走，在七个“天”降临时，苗人风也暗中观察了一下，发现这些“天”在降临前状态非常饱/满；因此，降临后迅速就得到了恢复，但却跟夜雨天的二三岁智力不同，七个“天”是直接进入沉眠状态的，也就看不出他们有几岁的智力。

    蛇地尊把七个“天”全部接走，断了苗人风近距离观察的心思，苗人风只好回到“白然宫”继续观察“夜雨天”。夜雨天降临的第二天就出现了腐朽状态，骨胳出现一层层的灰暗，就象铁器生锈一样，这种情况就算外行也知道很不妙了。

    宁棕霑是“六扇门”在白然原特训的NPC捕快之一，由于表现出色及忠诚可靠，他被尉迟叔调入新组建的“白登卫”内。六巢古卫是苗人风的贴身近卫，白登卫则是白登城的主要防御力量，能够被选入“武卫军”的，最起码也是丹田三段扩增的，而数千个六扇捕快里，能达到这种要求的，也只有50个人。

    苗人风突然很想念兵强马壮的神衣院，虽然神衣院在战斗力方面比六扇门还要逊色，但神衣院里有很多精经老道的家伙。神衣院解散时，这些经验丰富的家伙全部皇帝招走了，留下的都是精壮之辈，精通各种杂艺的倒是蛮多的，但专精一种才艺的却是很少。

    如果那批老道的家伙仍然在的话，苗人风就可以请他们来开个会，针对“夜雨天”的情况做出一番分析，“大人”，尉迟叔轻声喊道，苗人风回过神来。

    “大人，他就是宁棕霑”，尉迟叔说道。

    三十来岁的宁棕霑立即单膝跪地，“铁章捕宁棕霑，见过大人。”

    苗人风点了点头，尉迟叔就带着宁棕霑进入了后面的院落，骨骸上蒙着灰暗的夜雨天正傻呆呆的站在院落内。苗人风发现“阳光”似乎能够缓解夜雨天的骨骸衰败速度，就把他放在院落内晒太阳，而那个叫宁棕霑的铁章捕快，他的出身是“湘西埋骨堂”。

    湘西埋骨堂是“荆楚郡”一个很古老的门派，此门派的修炼是正统九气，但心法上却是别具一格，通过埋葬野外无人尸骨而获得到心法上的领悟。有点类似“行善积德”的修炼，只是领悟却是实实在在的，当然，修炼起来也是非常苦逼的。

    “埋骨诀”就是湘西埋骨堂的传承心法，是的，它是传承级的心法，也是没有人肯去抢夺的传承心法之一；抢来做什么？天天去埋骨吗？所以，湘西埋骨堂为了避免传承断绝，都会以家族的方式进行一代代相传的。

    宁棕霑就是不愿意继承家传而离家出走，正好碰上李隆基支持神衣南院，就加入了神衣南院，然后被派往荆楚郡。神衣院解散后，宁棕霑只好回家重新当起了“埋骨客”，但随后，苗人风建立“六巢古都”，宁棕霑又被招了回去。

    湘西埋骨堂起源于十圣时期的“骨骸部落”，类似这种以“研究”为主业的武者部落，在十圣时期是非常多的。十圣也非常支持这些研究部落，后来的“春秋复兴”，复兴的不仅仅是武国，这些古老的研究部落也同样在复兴。

    “骨骸研究”是针对人族骨骸为什么会出现不能火化的问题，埋骨诀就是“骨骸部落”创造出来的一种修炼、测试等等为一体的功法。首先要数一数骨块，没有激活“骨源”的人族骨块是一样的数量，共有208块，而激活“骨源”的人族骨块则就各不相同。

    但要注意的是，不是说激活了骨源，在死亡后骨骸就不能火化，若是因为“骨源”的原因而不能火化，那也就不需要研究的；正是因为拥有骨源并且激活，在死亡后仍然会被火化，而不能被火化的骨骸里，也有没有激活骨源的，这才有了“骨骸研究”部落的出现。

    另外要注意的是，人是从骨头进化而来的理论，到目前为止仍然是属于极端秘密，就算是三皇五帝十圣这样的杰出人物，偶尔也会感叹，“人莫非真的是野地长出来的？”这跟武兽族宣传数百万年的“野菜人”理论是有极大关系的，武兽族认为人就是野菜，怎么吃都吃不完。

    人是从骨头进化来的理论，是“人间天道”出现后才有所流传，这显然就是“天地共鸣”时获得的片段信息。但就算这样，人族的研究重点一直是在“骨骸”方面，而不知道“骨源”，否则就会出现“骨源研究”部落。

    “大人，此具尸骸共计375块骨，骨骸纯度约在70左右，七窍已经闭塞，七脉则无（未开启），出现骨尘的原因就在于此。”

    苗人风拍了拍额头，他怎么就忘了“骨骸”内嵌“窍脉”，而“窍脉”实际上就是骨骸的“呼吸”所在。苗人风也当过一段时间的骷髅，自然知道骷髅也是需要“呼吸”的，正是通过窍脉的运转，才能保持骨的活力。

    “纯度90以上的尸骸才具有进化真骸的几率，从而拥有吸纳的本能，故而能长久保持下来。此具尸骸由于窍脉已闭，再加上本身纯度不够，出现骨尘也是难免的，再持续下去的话，就会成为一堆骨灰。”宁棕霑说道。

    “另外，属下还发现，这具尸骸的纯度其实是被降低的，它最早的线度肯定超过90的，只是出现了内附的情况。”

    “内附？”苗人风问道。

    “窍脉的补给不足，会自动吸食骨骸，从而造成骸的纯底下降，这就是内附。”

    “有什么办法吗？”

    “目前的办法就是由属下运... -->>
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