第八十七章 腾蛇泽龙舆

身，在处理国事的时候便不时昏迷。

    更令人悲哀的是，耶难自身就已经是两代单传，宫中佳丽三千，却是没有一个能够生育的，一旦无后，西秦的嫡系血脉便要就此断绝。

    遇到了这种事情，便决计不是人力的缘故，而是天命。帝星紫薇照耀中原，真龙之脉居于中原，那么西秦的龙气自然就慢慢的黯然消亡。

    天命不在西秦，那么自然就若逆水行舟，事倍功半。

    见到了这等令人绝望的情形，耶难思前想后，又召集了当时的国师耶逊烈仔细商量，竟是被他找了出来一个死中求活的办法！那便是主动屠掉西秦国占据的那一丝苟延残喘的龙脉！

    西秦王族耶氏占据的龙脉便是位于在斡难河边的起辇谷处，这条龙脉在风水学当中，却是被称为是腾蛇支脉。因为古书上就有云：深山大泽，实生龙蛇。

    在太古的时期，龙和蛇的界限并不清晰，甚至还是以蛇为贵，比如三皇五帝当中的伏羲羲皇，便是被记载为人首蛇身，而不是人首龙身，女娲同样也是这样，又比如说大名鼎鼎的烛龙，其原身也是人首蛇身的姿态。

    也不知道从什么时候起，才有了蛇卑于龙，必须化龙的说法。

    这个时候，耶逊烈参考上古的典籍，便以西秦的倾国之力，在起辇谷处布置下了一个惊天动地的风水大局，便叫做腾蛇泽龙舆！

    这风水大局，便是林封谨他们此时置身的地方，可以说是开山裂石，以古西秦的倾国之力，驱使民夫十数万，耗费了整整两年才完成，最后竟是将这些民夫统统杀掉灭口。

    在布置好这个风水大局之后，便乘着西秦的腾蛇支脉还没有彻底干涸的时候，主动屠掉！顺带将西秦王族耶氏与这腾蛇支脉之间的联系剥离掉。

    这时候，腾蛇泽龙舆这个惊天动地的风水大局便开始发挥作用，开始吸聚风水，更是以被屠掉的腾蛇支脉为新生的基础，暗中开始孕育起新的龙脉出来！

    这新龙脉相当于是继承了之前腾蛇支脉的运势，再加上有大阵护佑，促使运转，因此成长发展得十分迅速，恰好又遇到了妖星乱天下，大卫朝覆灭，中原龙脉凋零散逸，这条新龙脉更是乘势崛起，因此一旦成型的话，那么就将会是前所未有的强横！并且因为也吸聚了中原龙脉的气运，所以也得到了帝星紫薇的认可。

    但是，因为在布置腾蛇泽龙舆这风水大局的时候，杀人太多，当中的戾气怨气也浸润到了这新生的龙脉当中，所以其势虽然极其浩大旺盛，但获得了以后便会受到这些戾气怨气的影响，导致王朝并不会长久。

    当然，西秦王族耶氏苦心绸缪出来这些东西，绝对不是要给他人作嫁衣裳的。他们这一族的气运与那腾蛇支脉剥离以后，西秦国便是在瞬间分析崩溃，耶难也是只能降了大卫朝，做了亡国之君。

    不过，好处也是在瞬间显现了出来，没有了龙脉来压制西秦王族耶氏这一族的气运，逊位的国君耶难的身体居然诡异好了起来，多活了十年，连续生了三子五女！

    当然，这三子五女都被卫朝严密的监视了起来，可是没有人知道，在耶难投降大卫朝之前的一个月内，他连续御女，然后将这些女人都分别的驱逐了出去，这些女人的身边却是有着国师耶逊烈派遣出去的人士严密监视。

    比如这其中的有一个被耶难“御”过的女人便被送到了草原上面，成为了蒙古族一个叫做“乞颜”部的部族领袖的妻子，这个部族领袖的姓氏叫做：孛儿只斤氏，仅仅成婚五个月，这女人就生下了一个孩子。不消说，这孩子的身上，便是流传的西秦王族耶氏的血脉。

    又比如还有一个耶难“御”过的女人则是被送给了一个鲜卑部族的首领，她也是同样已经怀了耶难的种......

    而此时草原上部族的习俗则是对汉族来说几乎是难以理解的，比如娶个老婆肚皮里面居然有其他人的种，在他们的眼中，就仿佛去买牲口买到了一头怀孕的母马那样，根本就不是大亏而特亏，而是小赚了一笔，并且生出来的孩子也不会得到歧视。（貌似东瀛也有这种习惯，宋朝的时候派遣老婆来中原借种的比比皆是，借到了还会放鞭炮那样开心的庆祝一下。）(未完待续。)