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499.第499章 化神境大宗师

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需要的东西,燕真马上如饥似渴的读了起来。读了一会儿之后,燕真也终于明白化神境到底是如何划分的。

    化神境,一共分为九层。

    第一重即是初至化神境,此时拥有化神境的能力,并且精神力出奇的强大。在道经上面是这样形容的:“以阳神寂照于上田,存想三田化成一个虚空世界,无边无际,无内无外,空空洞洞,明明朗朗,阳神迁到囱门之时,千万不可下视,恐神惊怖,恋壳不敢出,此是第一层色身。虚空大界打不破,难出昏衢,自待内真外应,二火交光,天门自开矣。”

    第二重是出神期,阳神此时已经在上丹田当中,便开始静静的等待着出神期至。何谓出神期至呢,丹道功进入上乘的修性阶段,坐中自观三花聚顶,五气朝元之景,眼前有五色祥云瑞霭飘逸,有时出现雪花一样晶亮点飞舞,出神之期至矣。在以前有一位修仙大能刘樵阳云:“阳神由中田迁上田,混合静定,待静极之际,忽然霹雳一声,轰开顶门。

    第三重是出阳神,这一关是真正的出阳神的时候。简单的来说,即是阳神由着上丹田开始飞出体外的过程。在道经上面的记载是这样的:“即当闭目冥心,凝神入定于天谷内院,觉得身体如在虚空,神气飘然,明朗不昧,逍遥自在,而色身之五官百骸,自不见有,五气自然凝结为彩云,拥护法身,此时演阳神出窍之功。或见音乐嘈杂,喜气盈盈,金童玉女,左拥右护,或驾火龙,或乘猛虎,自上而下,所过之处,楼阁观宇,人间帝王。一切魔境,不可着他,必须见如不见,闻如不闻,无人大过于我(三界内外,唯吾独尊之念),只管乘驾上升。”

    第四重是成就六丈金身,此时阳神已出,即是身外化身,而身外化身经过一段时间磨励,六丈金身已显,化则为气,聚而成形,金身修成,八万四千根毛发也放毫光,化作精光神将卫道护法。

    第五重是金光五色,五色祥云。太极真人曰:“阳神初出凡躯,形仅三寸,盘旋左右,回顾莲坐,立即收入上田神室,寂灭静养,九九次(乃八十一之数),方布本身五芽灵气,此五芽之气,即静极之后,五气朝元之为也。照耀空中,化为五色祥云,然后再将本性灵光,运动真意射入祥云之内,化成一团金光,大如车轮,

    第六重是护卫阳神,与第五重到是连接着的,而阳神端居金光之内,由着金光五色,五色祥云所护卫。

    第七重是调养阳神,简单的来说让阳神试着向四面八方都去一趟,最终要调至三年,先去西方、次去东方、南方、北方,上下统演三年,总过境不染,见物不迁,收纵在我,来去自如。一进泥丸,色身便如火热,金光复从毛窍间发出,倘一见可惧,则怖生,一见可欲,则爱生,留连往返坠入魔道,而难成正果。总以死心入定为主,喜怒哀乐不动为宗,此十月胎圆,三年乳哺之功。

    第八重是壮大阳神,此时阳神仍然相当的脆弱,需要不停的壮大。阳神初出,圣体尚嫩,欲其慧光,凝结不散,必须调养,乃能坚固老成,法力无边广大,乃能神通变化。盖乳哺者,炼神入定谓也。调之又调,乳之又乳,合乎自然之虚空,成就真空妙相之真体也。

    第九重则是化神境的最后一重,又称天地山河,这一重便相当的雄壮了。调神出入,待天气晴朗,无风云雷电,方可演神出壳。三年以后,方可太虚为宅舍,天地山河尽是我之床枕,举步千里,遍游万国,出有入无,通天彻地,入金石无碍,分形散影,百千万亿化身,到了这一重,简直是神仙手段。

    燕真看着这些介绍,亦不由的悠然神往。

    究是何时,自己方才可以修到天地山河这个境界,阳神出入,举步千里,遍游万国。

    燕真终于翻完了这本书,然后把藏宝室当中的一切稍稍的打扫了一番。

    燕真稍稍的翻了翻这一次的战利品,最大的战利品自然是自己晋升到了化神境大宗师,以后独步这一片大地。而次之的战利品有四样,分别是唯一神剑融合入大邪王,清宁佛经彻底的毁了,真正的就是雷劫之珠和七彩万毒障两样。

    燕真看向最后的四样法宝,分别是《修仙典籍之书》,定颜珠,役兽圈和太一绝音梭,这四样当中燕真最眼谗太一绝音梭,燕真试着拿起了星辰子的手去随意一拿,咦,这四样当中的定颜珠居然被拿了出来。

    死人的手也行。

    难不成星辰子没有死透?燕真马上检查,发现星辰子确实死得不能再死了。莫非是因为星辰子才刚刚死掉,所以能行。

    燕真这下子郁闷了,刚才以为死人的手铁定不行,所以随手选了定颜珠,压根不是自己最想的太一绝音梭,结果拿出了定颜珠,真倒霉啊。

    但是转念一想,人要知足,自己这一次已经收获了太多太多,也不能太贪心,定颜珠便定颜珠吧。
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