干旱已经持续了将近两个半月,火辣的太阳悬在天空,丝毫没有半点怜悯的意思,用它那火热的阳光,炙烤着这片已经干燥的土地。
大荆镇上能收的药材,无论是否已经到了收获的时候,基本上全被药农收了个一干二净,啥东西都没剩下。
但是眼看时节就要过去了,土地却干燥地不像话,再不把那些药材种子种下去的话,今年可就真的要颗粒无收了。
镇上的自来水供应也基本上陷入了瘫痪的状态,每家每户都要用水,可目前可以提到水的水源地,距离镇上却有将近十公里的路程。
自家有车的人,拎着大桶小桶来回运水,而自家没有车的人,就不得不选择去街上购买矿泉水以维持生计,这也导致矿泉水价格一路飙升。
大街上没有几个人在走动,往常人来人往的街道,眼下却冷清地有些让人不敢相信,各种店铺的老板,也都无精打采地坐在店里,无所事事。
如果说现在镇上还有什么地方挺热闹的话,那无疑就是平常时候被人遗忘在脑后的龙王庙了,基本上一天到晚,都有前来求神祈雨的当地老百姓活跃在破旧的龙王庙里,又是上香又是叩拜的。
反倒是镇上的河神庙早已被人忘却,这座建在河边,跟个茅草屋一样的小庙里头,连个像样的神像都没有,只有一块高不过二十厘米的牌位。
老百姓们总是很现实的,放着龙王爷的神像不去叩拜。谁会来这么个偏僻的小庙,求当地小河的河神下雨呢?
但今天下午一点多钟的时候,镇上又发生大事了,准确的说。是又发生热闹事情了,一支乐队顶着酷热吹吹打打地走上了街头,一个年轻小道士穿着金色的法袍,走在队伍前面摇动着三清铃,直奔关公庙而去。
最引人注目的是,在这支古怪的乐队后面,还跟着四个年纪比较大的中年道士,一边跟着乐队走。一边在后面念念有词,“……民以食为天,食以粮为主,粮以水为本。无粮则人不存。无水则粮不生。今春以来,上苍惜雨,下界无流,大河缩萎,小河干涸。田地豁裂,庄稼枯黄,百姓惶惶,仕宦忧忧。今弟子奏明河神,祈雨降恩泽。功德无量!”
不少人都听到了这四个中年道士反反复复诵念的祈雨表文,刚开始听着都觉得有些糊里糊涂。但仔细听上两遍之后,大家就都听懂了。
这支古怪的队伍,竟然是请神祈雨来的……只是,为什么放着龙王爷的神像不抬,偏偏要捧着一块说是什么河神的神位牌上街溜达呢?
镇上的老人大多知道河岸边上有一座河神庙,凡是小时候在河边抓过鱼虾蟹的人,也都去过河神庙,知道那是一座破败的小庙。
后来随着上游工业企业的增多,还有当地人往河里投毒,导致河里的鱼虾数量锐减,连小孩儿游泳都被家长严格禁止。
去河边的人少了,自然知道河神庙的人也少了,谁让羽姬这位河神大人在大荆镇任职数十年,也没有为当地百姓干过哪怕一件好事呢?
所以,当杨世轩亲自带队,赵申、朱庆根四人随同请神,招摇撞市一般穿过镇上中街的时候,很多人都露出了困惑的表情。
因为这些人甚至没有听说过大荆镇上还有一个什么河神存在,更何况人家求龙王爷下雨都没有半点反应,你求个河神能有效果?
没几个人相信这支奇怪的队伍真的能求到雨,可华国人喜欢看热闹的天性,那是在全世界范围内都如雷贯耳的。
再加上这次出来的四个中年道士,又是镇上曝光率极高的四位道长,还有队伍最前面那个穿着最隆重的小道长,可不就是前段时间一场法会搞掉人家一个赌场的凌云子道长吗?
本身就带有一定传奇色彩的杨世轩一经曝光,毫无疑问就立刻吸引了很多镇上的居民跟随队伍赶往关公庙,原本只有十几个人的队伍,从河边河神庙回到镇上关公庙的时候,队伍已经壮大到了一百多人。
经常给死人出丧的乐队,是杨世轩花了八百块钱专门请来的,目的也很简单,就是想闹出点大动静,吸引更多的人关注此事。
很显然,杨世轩的目的已经达到了,炎炎烈日下,关公庙门前聚满了当地闻讯赶来看热闹的百姓,一眼扫去黑压压的人头几乎挤满了整段路。
杨世轩早已在关公庙内的空地上架起了法坛... -->>
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