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第八十七章 有船自海上来

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    海常真人和善扬真人最终还是选择在这儿歇了一夜,第二天清早,就带队赶回了前进基地那边儿去。

    其实海常真人并不想离开,然而问题在于如果他执意留在这儿的话,身边的众人就会分化。

    事实上,大半数的人都心存离开的想法,特别是死了那么多的人,却没有什么结果的情况下,没有人愿意再待在这么一个随时可能出现问题的地方。

    如果真的如我们所说的一般,在博望峰之下,藏着一个恐怖的史前神魔,谁能够安心搁这儿待着?

    又不是没有见过它的厉害,昨日的厮杀,众人也都有见到了。

    仅凭着一堆尸体,就玩弄出了如此恐怖的场面来,那陈郡谢氏的谢风华,一个回合就挂了,如果再来几回,谁人能够受得了。

    所以大部分人都准备离开,而海常真人若是留下来,只怕队伍就分散了。

    要知道,在这个鬼地方,除了满岛的异兽之外,还有另外一伙心怀叵测的恐怖家伙。

    那就是剑主。

    这帮不知道从哪儿冒出来的家伙,每一个都是如此厉害,有一种碾压一切的气势,队伍真的分散了,被各个击破的话,这事儿可就没得玩儿了。

    所以考虑了许久,海常真人最终还是选择与众人一起离开。

    走之前,他特地找到了陆左,表达了歉意。

    他将自己离开的理由说清楚,说并不是不支持,只不过这边的人,不但有重伤的、有修为不够的,而且异心者太多,这事儿实在是太头疼了,如果他不跟去,只怕事情会一发而不可收拾。

    所以他只有如今的选择。

    对于善扬真人和海常真人的选择,陆左并没有太多的意见。

    他告诉海常真人,说他会在这里驻守,一旦有什么状况发生,会跟前进基地那边联系的。

    双方谈妥,杂毛小道将联系符箓给了两位真人,然后送人下山。

    他们还带走了唯一的俘虏户田尹。

    有人走,也有人留。

    选择留在这博望峰上的,其实就是陆左这一组的人,包括元晦大师和另外两位佛门禅师,另外这两天一直饱受诟病的古二也选择留了下来。

    之所以在众人皆不看好的情况下,他还选择留在这里,用他的话讲,就是跟屈胖三对脾气。

    屈胖三说这老头儿是被他的个人魅力给迷住了,而且还一脸正气地告诫他,说不要搞个人崇拜哦,这样子,是会出问题滴。

    三位佛门大拿里面,一位是福州无定庵的惠华师太,而另外一位,则是陕地扶风县法门寺的大通和尚。

    福州无定庵是当世之间除了舟山慈航别院之外最大的佛门庵堂,惠华师太乃无定庵的庵主,江湖闻名久矣,被称之为佛门女性之中的第一英杰,这个许多人都知道,暂且不谈,而那位大通和尚所在的法门寺,也是十分厉害。

    提起法门寺,许多朋友或许并不了解,觉得在咱大天朝,最牛波伊的寺院,难道不是少林寺么?

    说出这话儿来的,估计是被影视剧误导太多。

    法门寺在佛教弟子的心中,不比千年古刹白马寺低多少,最主要的原因,就在于寺中供奉着一物。

    这东西便是释迦牟尼的佛指骨舍利。

    释迦牟尼是谁?

    他的本名叫做乔达摩悉达多,别称叫做佛陀、薄伽梵,是佛教的创建者。

    能够供奉着佛祖留在凡尘俗世间的一粒指骨舍利,光这一点,法门寺就足以在佛教系统里面保持着最为超然的地位,而除了佛骨舍利之外,铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛家重宝,也都在法门寺中手持着。

    与元晦大师一般,这位大通和尚也不是方丈,而是一个挂单四处游走的山门护法。

    而即便如此,大和尚依旧代表了法门寺,参与了此次的评选。

    这也是一尊大佛。

    有这些人留在身边,不管怎么说,我们紧张的人手,多少还是缓解了一些。

    唯一让人意外的,是符钧依旧没有选择与杂毛小道一起。

    他选择跟着众人离开。

    我看得出来,虽然杂毛小道表面上没有说什么,但对于这位师兄的关心还是有的,所以在古二无脑站边的情况下,符钧还是选择离开,他的心情多少也有一些不太好。

    众人走了之后,陆左将大家伙儿召集到了一起来。

    他简单地说了一下此刻的情况,然后聊起了我们接下来该做的事情。

    首先是统一思想。

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