第五百一十一节 玛雅部落的传说

    跟世界其它居住在丛林深处或者荒岛上，与世隔绝，从不与外界人打交道，甚至会袭击外来者的大多数原始土著部落不同，玛雅人也许曾被西班牙人征服，融入了外来的开放文化，玛雅人非常开放，他们也会居住在城镇里，穿着现代人的服装，过着现代人的生活，他们也会现代人一样谋生，虽然谋生手段非常有限。

    他们一般会向游客卖一些手工艺品，织着玛雅人图案的围巾，毛毯，画着玛雅人面孔的笛子等等。

    向导波洛奇克伊萨菲精通英语。

    也许是长期做导游的原因，非常善谈。

    当波洛奇克伊萨菲向陈锐介绍伊萨瓦尔湖的时候，谈到了一件让陈锐非常感兴趣的事情。

    在他们部落世世代代流传着一个古老传说。

    “传说，在伊萨瓦尔湖形成之前，那时还没有湖，是一块低地平原。在平原上，生活着从海的对面来的人，他们非常神秘，，他们能够用附近山上的矿石冶炼成锋利的武器，制造了精美绝伦的器物，他们会用从山上挖出的洁白的石头制作的各种器物祭祀他们崇拜的神灵和祖先，，他们好战，他们用锋利的武器征服了这片土地无数的部落，，他们奴役了无数人为他们建造高大的城池、宫殿，，他们将征服中掠夺的无数的财宝放进了宫殿里，，终于有一天，他们的行为惹怒了天神，天神发怒了，一场排山倒海的潮水将他们淹没在一片汪洋里，。”

    无意中从波洛奇克伊萨菲口中听到这个传说。

    忽然，在陈锐脑海浮现出神秘消失的殷人文明。

    似乎，，关于殷人的很多东西都可以玛雅部落的古老传说联系起来。

    从海的对面来的人，说的可能就是跨海的殷人。

    殷商末期，帝辛致力开辟东东夷、淮夷、虎夷，约公元前1045年，殷历正月间，帝辛由山东人方回殷都朝歌过年。甲子日，周武王率军渡孟津，帝辛仓惶发奴隶兵七十万迎战于牧野。奴隶兵倒戈，纣王兵败，鹿台，其时，帝辛的精锐部队因征林方而留在东夷，所以，朝歌空虚而被武王所破。

    商殷灭国之后，留驻东夷的十多万精兵由能征惯战的将军攸候喜统领，却从此杳然无踪，史无所载，成为千古之迷。

    跨海的殷人可能正是指这部分军队以及一些不愿做亡国奴隶的殷人。

    要知道，殷商还处于奴隶制时代，战败的俘虏、亡国的臣民，都要被战胜国当做任人宰割的奴隶，，大都失去领地、失去贵族身份，运气好被逼为求生计而脱离土地，做些货物贩运的小本生意，这是‘商人’的由来。

    最倒霉的被成为奴隶陪主人殉葬。

    ‘附近山上的矿石冶炼成锋利的武器！！’矿石可能是青铜矿，锋利的武器是青铜兵器，在巴拿马丛林发现的12件青铜兵器就是例证。(未完待续。)

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