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第五十四章 自然万物

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    天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。

    这两句话像是天人对话,也算是一则寓言。圣人说天地不仁,天地说圣人不仁。任由万物自生自灭,任由人自作自受。

    自生自灭,自作自受,岂不是很可怜也很可悲。但是正是因为这样,万物才可以自由进化,人才有了自主性。

    看似不仁,实则大仁。不仁不是真的不仁,不仁是为了大仁。如果天地和圣人总是为了万物好,而主宰着万物。难道就是仁了吗?

    西方是神(上帝)主宰着一切,人只要按照神规定的好的教条来就好啦!而且是唯一的标准,信我者得永生,不信就是异教徒。

    东方是伦理道德,凡事近道,往往结果也都比较好,如果是离经叛道往往结果都不太好。没有谁告诉你应该怎么做,都可以人为去选择,而最后的结果也都是由人自己承担。

    说到神,西方是神创造一切,而东方是人创造的神。东方有好多神都是人创造出来的,比如福、禄、寿、财神,土地公公、月老,送子观音等,都是为了人自己的需求而创造出来的。

    就在人还不知道自己是怎么来的时候,还创造出了,人是被女娲造的,女娲造完人,她的任务也就完成了,也没有主宰人。这就是东方的神,是不是很可爱。

    自然孕育万物虽是自生自灭,但也是生生不息,在互相的激荡下,不断的进化出适应环境的能力。而不同的进化也产生了多元化的物种,各司其职又互相影响着彼此。

    而此时的离恨天正在这万物中寻找着道的痕迹,随着离恨天和自然万物的亲密接触,加之对道的理解加深,此刻的离恨天给人的感觉就是,虚无、自然、素朴、纯粹。

    虽然给人的感觉是很平易近人,但似乎又让人很难接近。真的是越来越有得道高人的模样了,如果离恨天就此得道,后面我可怎么写,脑袋大。

    刚开始的离恨天还很是着急的催促着虎妞,让其快点带路。可是随着时间推移,离恨天仿佛也是认命了。调整好自己心态的离恨天也不再疯狂的催促虎妞在前带路了,而是随遇而安起来。

    有时发现有趣的地方,或者碰到不曾见过的动物,离恨天都会停留下来,观察一番,研究研究。

    而这好像正是虎妞所期待的样子,似乎虎妞很不情愿带着离恨天去见那个人,有时还故意带着离恨天绕圈子。

    就这样一连赶了几个月的路,离恨天还在这大山中兜兜转转,也不知道自己走到了哪里。

    只知道自己现在在一片山谷中,而这山谷也是很奇特,山口处时常会产生异常的大风,导致这里都没有什么高大的植物生长出来。

    此处的奇观也成功的吸引到了离恨天,也勾起了离恨天心中的好奇心。

    山谷中虽没有高大的植物,但到处都是小草,只见小草随着风摆来摆去,摇曳的身姿就像风中的精灵。

    离恨天已经成功的被带上道了,无论看到什么,都会往道的方向去想。

    只见离恨天感慨道:“这就是老子所说的柔弱胜刚强了吧!”

    离恨天联想起之前,曾见过被大风吹断过的大树,就是因为其太直,又太刚强,所以就折了,断了。

    而眼前的小草,被风吹的来回摇摆。摇曳的身姿远远望过去,形成了层层波浪,也是颇为壮... -->>
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