第581章 爆炸

    7月14日，军变第二天，印度留守政府总理拉胡尔·甘地正式下令解散议会，提前大选。

    但他本人拒绝走出戒备森严的维多利亚宫，也拒绝下令新德里的军警们放弃抵抗，反而要求叛军尊重宪法，立刻放下武器，停止叛乱行为。

    这导致叛军在宣布单方面停火不到半小时，就再次发动攻势。

    截至当天中午，印度28个邦，已经有22个分别表达了各自立场。其中9个支持印度政府，13个支持叛军，或至少呼吁总理投降。

    此外，有4个邦因内部分歧过大，爆发了武装冲突。

    当天下午，已经卸任的印度前总理马利卡晶·哈尔热，在新德里的别墅中，遭遇处决式暗杀。

    现总理立刻指责叛军是凶手、恐怖分子，后者则竭力否认与此事有任何瓜葛。

    但哈尔热别墅所在区域，确实已经处于叛军的控制之下，甚至都不是交火前线了。叛军指挥官只能宣布他们将进行调查，抓住真凶。

    但所有人都知道这是天方夜谭。就算他们真的抓到了，谁信？

    第二天，事态再度急剧恶化：

    叛军早先迫于舆论压力，曾宣布，只要斯瓦米纳拉扬神庙内部的人不试图离开神庙，他们就不再对神庙采取任何行动。

    但15日清晨，神庙就发生了剧烈的爆炸，这场爆炸直接导致方圆数公里内的玻璃悉数震碎，十几公里外都能清晰听到爆炸声、感受到震动。

    爆炸还在空中形成了一朵巨大的蘑菇云，这一幕也被无数台手机清晰记录了下来。

    仅仅十分钟后，整个新德里的通信讯号，都被切断了。就连国际媒体为前线记者配备的卫星电话也不例外。

    印度首都，彻底沦为孤岛，再也没有一条消息传出来。

    各大通信商，尤其是卫星通信服务商，对此事讳莫如深，拒绝做出任何说明。

    但新起点的内部论坛上，有人发布了真相：

    印度的两家执行机构，斯瓦米纳拉扬神庙，与从神庙分裂出来的瓦拉纳西，正式爆发内战。

    匿名发贴人以确信的口吻称，这场在外行看来只是伴生宗教冲突，实则已经轰动整个行业的大爆炸，便是瓦拉纳西的调查员所为。

    神庙与瓦拉纳西之间的渊源，虽然没有被收录入oA的行业简介中，但并非保密信息。

    内部论坛上有很多以八卦的贴子，只要是中高阶调查员，一搜就能搜到。

    这个执行机构的分裂，反而和行业或机构内部没有任何关系，完全是受到社会因素的影响。

    各个国家和组织，都会对自家的执行机构进行伪装。

    单一国家名下的执行机构，例如中美俄日，基本选择伪装成公司。

    而地缘组织名下的执行机构，如欧盟、非盟和中东，则伪装成不起眼的下辖部门，用庞大而复杂的官僚架构进行掩盖。

    印度是个意外，他将自家执行机构，伪装成了宗教！

    它的机构，最早是挂在政府名下的，名为【宗教顾问委员会】。

    05年，干脆就在德里建了一座宏伟的神庙，也就是斯瓦米纳拉扬神庙。执行机构也直接改为神庙名字，用“神庙管理与经营工作人员”的身份作为掩饰。

    国大党是印度的建国党，一直主张对印度进行世俗化、现代化改造。

    从上世纪60年代末首次分裂开始，它就一直在走下坡路，先后于70年代末、90年代末，多次失去执政党地位。

    直到2004年，国大党再次当选。被誉为印度经济改革之父的曼莫汉·辛格出任总理。

    这一次，他们痛定思痛，意识到简单的世俗化、现代化口号，已经无法满足人民的需求了。

    他们必须效仿印度第二大党派印度人民党，寻求与宗教势力合作而非排挤，才能赢得更多选票。

    一心想要排除宗教对人民世俗生活影响的国大党，就此决定与宗教势力合作，甚至结盟。

    在这种情况下，他们将目光放在了神奇的宗教顾问委员会身上。

    经过精心的策划与十多年的不懈努力，他们成功将斯瓦米纳拉扬神庙打造成了印度教的“当代宗教中心、圣地、领袖与权威”。

    通过对神庙的包装，与一系列的让利政策，国大党成功取得了占全国人口比例超过80%的印度教团体的支持。

    借助神庙的存在，他们还成功反客为主，掌握了印度教理念与教义的阐释权。

    此外，借助神庙的超前科技与巨大利益，他们也在不断加强对地方邦政府的控制，甚至尝试突破宪法的束缚。

    但事物都具有两面性，一箭三雕的好事，它的负面影响也是巨大的。

    经济基础决定上层建筑，任何宗教理念与教义，都不是凭空编造出来的，而是为了满足人民的某些需求而产生的。

    反过来讲，任何脱离人民实际需求的理念，都一定是空中楼阁、镜花水月。

    而印度最大的现实，恰恰是各区域经济水平、产业结构、宗教文化、思维观念差异巨大。这也是过去漫长岁月中，印度教从未诞生出一个真正中心的根本原因。

    印度政府借助自身威权与神庙的特殊性，强行塑造并维系着它的权威地位，甚至通过各种手段，严禁任何人挑战它。

    这直接导致的结果就是，由全国各地成员共同组成的斯瓦米纳拉扬神庙，其内部爆发了思想纷争、理念冲突。

    无法向外传导，无法获得全国智慧支持，他们只能在螺蛳壳里做道场，并向极端化发展。

    最终，神庙分裂了。

    既无力调和矛盾，阻止分裂，在行业压力下也不敢对调查员进行大规模镇压的国大党，最终采取了绥靖态度。

    当权者允许拒绝为神庙服务的那部分从业人员，前往佛教与印度教的历史圣地瓦拉纳西，在那里组建一个新的执行机构。

    两个执行机构互不统属，但都必须宣誓效忠印度宪法与政府。此外，他们在行业上，尤其在oNIR中，并不享受更多权利与资源。

    当然，所有人都知道，两家机构肯定没法握手言和，否则当初也不可能分开。

    所有同行都乐见其成，甚至暗中推波助澜。

    毕竟一家执行机构在维持存在的同时，还进行自我削弱，四舍五入等于其他所有机构都赚了。

    只有阿三受伤的世界，就此达成。

    在之后数年中，两家机构的矛盾并没有因为分家而缓和，反而愈演愈烈。

    除了根源的思想冲突外，其中还逐渐混入了利益冲突。

    例如对调查员的招募，双方并未划线而治，而是不停地进行恶性竞争。

    此外，有样学样的印度人民党和其他在野势力，也一直在拉拢瓦拉... -->>
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