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第1092章 高筑城、多占地、缓称汗(求订阅)

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br />     “那咱们现在要去的地方是......”

    “是楚河城。”噶尔旦木巴轻轻的叹了口气。

    楚河城位于楚河南岸和天山北坡之间,大致就是唐朝时候的碎叶城附近。这座城池并不是瓦剌联盟的“首府”,瓦剌联盟是一个非常松散的游牧部落联盟,也没有什么首府或是首都。

    楚河城其实是大明北庭都护府的驻地!城池的选址是万里之外的朱慈烺定的——在那时他的大明还在和北方的大清争斗,但是他已经在考虑准格尔西迁的问题了。

    如果准格尔部的中心摆在后世的准格尔盆地中,那么准部就有了向东发展的便利。

    反之,如果准部的中心迁往楚河流域,那么准部向南发展就比较方便了。

    而为了促成准格尔部的西迁,朱皇帝甚至还给僧格拨了一笔银子,在安西之战结束后,让人运往准格尔部,以供僧格在楚河筑城之用。

    银子在大草原上当然没什么用,但是在靠近布哈拉汗国的楚河地区,却可以用来向布哈拉的商人采购物品,雇用工匠。

    在来自布哈拉的工匠和被准格尔部抓获的哈萨克俘虏(奴隶)的不停劳作下,到了洪兴十二年的夏季,一座崭新的,混合了汉式、藏式和中亚三种风格的城市,已经出现在了楚河之滨。

    除了在政治上、军事上的作用,这座楚河城现在还是陆上丝绸之路的一个重要商站。

    通过河西、安西来到中亚的产自中原的茶砖、丝绸、瓷器、火药,来自蒙兀儿草原的毛皮、牲口,来自西伯利亚盐湖的食盐,来自布哈拉的铁器、毛毯和各种生活用品,都在这里交汇。

    城外肥沃平坦的土地上还出现了大片的农田,来自安西的农夫在那里种植了耐寒的燕麦和黑麦。城内城外还建起了许多喇嘛寺,来自中原的高僧在那里念经礼佛,为准格尔部和僧格汗祈福。

    楚河城的周围,仿佛一夜之间回到了盛唐时期,又变成了东西文明交汇融合的最前沿了。

    这座城池的主人就是绰罗斯.僧格,又被称为僧格汗或大都护僧格。

    实际上他从来没有称过汗——他在瓦剌联盟内部的尊号是珲台吉。僧格的妻子阿努可敦的祖父鄂齐尔图汗才是瓦剌联盟的汗。这位“老汗”现在居住在伊犁河谷地区,没有什么雄心壮志,只是过他的舒适安逸的好日子。也正因为鄂齐尔图汗的神隐,使得僧格成了瓦剌联盟实际上的汗。久而久之,大家也就叫他僧格汗了。

    不过他这个汗并没有属于自己的汗国,只有一个空架子的都护府(也不是完全空的,都护府拥有楚河城),一个准格尔部,一个松散的瓦剌联盟......还有多达百万的蒙古腹心部!

    可以说,他现在的实力比起先祖也先太师更强大,也比那个中兴蒙古的达延汗强大,甚至也比初建大蒙古国时的成吉思汗强大。

    那么强大,照理应该是个大大的汗,现在却只是一个珲台吉......僧格自己也觉得有点说不过去了。

    可是要称汗......

    “台吉,台吉.......”一个银铃般的声音打断了僧格的思绪,他扭头一看,是一个高大丰满还有点漂亮的年轻女人,正是僧格的妻子阿努可敦。

    阿努可敦手里拿着一张信筏,笑吟吟的对僧格说:“刚刚收到你六弟呼图克图的信。”

    “信上说了什么?”僧格问。

    “信上说他很快就要来楚河省亲......现在应该已经上路了。”阿努道,“另外还有九个汉字。”

    “汉字?你认得吗?”僧格问。

    “认得,但不清楚是什么意思?”阿努说,“那九个字是:高筑城、多占地、缓称汗。”
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