第三六五章 区别对待

p;  刘裕让快反师和特战师在已占领区进行细细梳理，不放过任何一个越南人，不论男女老少不留活口，其它几个师，在与越南交汇处，建立军事据点，驻扎下来。趁着南风，在双方交汇处，燃放了三万个麻醉弹，把五百米范围内的越南方军事设施全部摧毁，人员全部杀死，弄成一览无余的开阔地。

    看到新明国人做了这些工作，越南人以为强大的攻势就在眼前，结果新明国人却完全停下了手头的工作，据可靠情报，新明国方的军事主官要回去参加复习，准备期考，进攻将在期考之后才进行。

    所谓的期考复习，完全就是借口，把二千万人饿死在这个狭小的区域，让他们为了争最后的一点粮食自相残杀，是小裕最想看到一幕，人姓邪恶，需要一些左证，既然有这么合适的时机，也算是对人类发展研究做出一点贡献。

    印度半岛的瘟疫丝毫没有转为天气的炎热而消退，反而有增长的趋势，北方的尼泊尔也开始有发作的迹象，德干高高原南部更是阴云密布。如今的印度，是神憎鬼厌，所有通往印度的航班都停飞，所有与印度的贸易都取消。那些自诩为人姓至上的大国，在死亡面前，表现得更为懦弱更为自私，人姓那一层漂亮的外衣正在一点点被撕开。

    人们在猜测，经过了这一场瘟疫之后的印度，会留下多少人，三亿还是五亿？印度会不会因为这次人数锐减而一举成为世界上顶尖的发达国家。

    陈维政认为，一切均有可能。

    孟加拉国的西部已经出现动物带菌，好在进入五月后，雅鲁藏布江的几场大水，把三角洲弄得干干净净，在孟加拉国的东面，没有出现瘟疫。但是比瘟疫更可怕的问题出现了，粮食，由于不能去印度抢掠，已经断粮很久。新明国是不能去的，孟加拉人很清楚，只要去抢一粒米，他就会杀光你所有人，更何况，即使抢光了新明国西六省，也解决不了孟加拉国近亿人的生活问题。

    每天饿死的人越来越多，没有被饿死的也身体虚弱，连掩埋尸体的力量都没有。杜扎招集全部还有气的领导，商量国家的命运，人民的生存问题。

    通过一天一夜的商量，最后形成决议，举国投奔新明国，成为新明国的一部分。

    当杜扎把这个决议电话告诉陈维政时，陈维政拒绝了，理由很简单，孟加拉国人都是穆斯林，是伊斯兰教国家，新明国不想一个国家里，有一个太强大的宗教。新明国奉行的是一个民族一个国王一种文化一种文字甚至一个宗教。伊斯兰教国家的人不会因此而改变自己的信仰，因此新明国愿意与孟加拉国成为好朋友，但是合而为一，只会对将来的发展造成隐患。并让人用运输船送了二十万吨大米，送到吉大港，为孟加拉国人解燃眉之急。

    杜扎把陈维政的意见和做法告诉了孟加拉国人，大家对陈维政的敬意油然而生，这是一个崇高的人，博爱的人，有读力自由思想的人，新明国有这样的国王，可以肯定，将有一个飞速的发展，能够成为他的子民，是每个人的愿望，可惜自己与他信仰不一。吃着香香的大米饭，孟加拉国人想了很多。

    得到孟加拉国这块土地，如果说陈维政不想要，那是吹牛，但是，伴随着土地的是亿万信奉伊斯兰教的人民，这让陈维政心生恐惧。伊斯兰教，是陈维政最陌生的一种宗教，从记忆开始，一说到伊斯兰教，不是动荡下的中东，就是枪炮中的阿富汗，还有杀人放火的东突……虽然自己在旧明村做的一些事比他们有过之而无不及，但是对于他们，陈维政仍然采用敬鬼神而远之。

    新明国的粮食生产在龙金星的主管下，有了翻天覆地的变化，从南江、北江、红河、南流来的有经验的农民，在新明国承包土地，把袁隆平和李登海的先进技术带来到中南半岛，在吴大花差们不相信的眼光中，把水稻和玉米的产量提高到一个前所未有的高度，这还是在陈维政的要求下不准施放有负作用肥药的结果。大型国有种植园很快完成了它的使命，带动本地人进入高效农业发展。

    目前，新明国的粮食总产量，即使多养活一个孟加拉国也不成问题，但是，中国人有一句土话，斗米养恩人，担米养仇人。偶尔给一点粮食可以，如果经常给，一旦不给，就成了你的不是。二十万吨，是个不小的数字，但是相对一亿人的基数，这个数字就显得微不足道。