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第二一二章 义兵学说

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争时,把侵略者全部杀掉,一个不留,胜利就未必属于欧洲军队。”任随说。

    “不。”陈维政说:“当时如果把进入中国的所有欧洲人全部杀掉,包括什么南怀仁汤若望等,估计清政权还能维持一两百年。”

    “为什么?”任随问。

    “一个国家,一个主权国家,必须要保持一定的血姓,只有保持一定的血姓,才能持久。”陈维政说。

    “你的意思是两千多年来,中国文人所接受的教育,在战争中已经不会违背义兵学。”任随说:“在国内战争中不违背义兵学的是智者,是仁者,如果把义兵学放大到国际战争中,就是愚者,是书呆子。”

    “是的,人需要血姓,国家也需要血姓,血姓需要在对外战争中才能获得。在内,中国传统的义兵学,只会让我们打出智慧,打出阴谋,甚至打出一大堆的软骨头。”陈维政说:“比如在民国初年,军阀混战,输了的就通电下野,一有机会就反叛,军阀永远打不完,如果没有义兵学,打翻一个杀掉一个,情况就完全不一样。”

    “我同意维政的意见。”任国安说:“在民国时有一个著名的倒戈将军,叫冯玉祥,据说一生倒戈十三次,最著名的有三次,从这点来看,他是一个政治投机商。但是,从民族主义来说,他就完全不一样,1931年“九一八”事变后,他积极主张抗曰,反对蒋介石的不抵抗政策。1933年5月,在中国[***]的帮助和推动下,与方振武、吉鸿昌等在张家口组织察哈尔民众抗曰同盟军,被推举为总司令,指挥所部将曰军驱逐出察哈尔。1935年4月被授为陆军一级上将。12月以蒋答应实行抗曰为条件,在南京出任军事委员会副委员长。1937年“七七”卢沟桥事变爆发后,相继任第三、第六战区司令长官。这个人一辈子,政治方面左右不定,但是杀侵略者,他从不手软。另外有一个人,一辈子坚持真理,忠诚信念,只叛变过一次,投靠了曰本人,他变成了人民公敌,这个人叫汪精卫。”

    “我们建国后,中国为何放弃对曰本的战争赔偿要求?也是受到义兵说的影响吗?”任随问。

    “不是,国际战争,不会受义兵说的影响,这是肯定的。放弃对曰本战争赔偿,是因为鹬蚌相争,才让曰本人得利。”任国安说:“这是中国人心中永远的痛,所以说,家和才能万事兴。”

    1951年旧金山会议,涉及到曰本的赔款问题。当问到中国的代表时,蒋介石的代表说,“我不要任何赔款,只有一个条件,就是承认台湾政斧是中国唯一的合法政斧,蒋介石是惟一的领袖”。到了1972年,中曰建交前夕,曰本也向大陆问到了同样的问题,大陆的答复是一样的:“承认大陆是惟一的合法政斧,毛是中国惟一的领导者”。至此,中国彻底丧失了让曰本赔偿的机会。

    聊到这里,大家都沉默了。

    陈维政们的聊天,黎晶照例是不参与的,她不懂这些,更愿意用这些时间去弄点小菜,让家里人吃个新鲜,吃个满意。把四个拉杆箱逐个打开。

    刘懿和吕苇从房间出来,看到母亲在收拾东西,忙走过去,帮着收拾。

    第一箱是干货,首先拿出来的是一大包坚果,这是近几年来南方引进的澳洲坚果,也叫做夏威夷坚果,这是宁州公安局送给任国安的年货之一。龙金星去宁州后,把当地已经种植达到一定规模的澳洲坚果进行深加工,高档包装后,通过区杰的关系,大规模向国联超市供货,这一举措,让当地种植户获利不少。柳书记专门为此事去宁州走访,对龙金星大加赞扬。

    陈维政吃了一粒,刚入口有一股油腥味,很清淡,口感清脆,非常香,比较符合南方人的口味,清香脆。

    然后就是一些无花果、腰果、白瓜子、葵瓜子等,另外就是一大堆越南干果,芒果干、菠萝干、香蕉干、菠萝蜜干、榴莲干。看得吕苇眼花缭乱,口舌生津。唯一一包糖是简单包装的李锦记杂糖,据说是山寨版的。

    “阿姨,这都是你去采购的?”吕苇问。

    “只有那包糖是我去超市买的,其它都是大家互相送的,”黎晶说:“我们过去生活的那个城市是边境城市,与越南接壤,很多越南商品都是通过边贸过来,所以,这些坚果、干果很多,也很便宜。味道不错。你试试。”

    吕苇最爱听的就是后面这句话,撕开面前的榴莲干,一股恶臭漂荡开来。
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