增减。住在这样的大海里,才是真正的快乐呢!
其实就是这就是在反向的论证做人不能够坐井观天,而要有宽广的胸怀去展望整个世界。
毫无疑问能写下这段话的考生是这一批学子当中的佼佼者。
且看第二题,依旧是一段古文,问的是一句:子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
看得出来这考的还是学子的基础能力,要是学生的基础不牢,不知道这句话的出处也就无从下手。
这原是孔圣人的一番话,说的是孔子想去东方未开化之地居住。有人说:“那里文化闭塞,你怎么住?”孔子说:“有君子去居住,还有什么闭塞呢?”
其实这也算是一道表露情操的文题。
那些世家子弟在面对这一考题的时候明显有些无从下手的感觉,倒是那些贫苦出生的学子反倒是深有体会。
其中一位巡考在监考的时候看到了一位学子的文章,当时就被他的才气给折服了。他写的正是《陋室铭》:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经
。不过寥寥数笔,却朗朗上口,而且这其中的意境更是让巡考迷醉其中,无法自拔,要不是还在考试,怕是巡考都准备把这位考生给拉出去,弄上一壶杜康美酒,好好的把
酒言欢。考试仍在继续,第一天绝大数人也就只回答了两道考题,其余的的两题还没有写好。可是到了第二天,巡考就发现,之前原本空白的考卷上已经被密密麻麻的写满了答案
。
第三题没再继续的考经义,而是换成了考诗词:“请诸位考生以颂春为题写一首诗词。”面对这样的考题明显考生要轻松了许多,原本他们孩子担心会不会考题比较难,但是现在一个个的没了担心,反倒是一脸的坦然,相较于之前的经义这个确实要显得简单
一点。
虽说这诗句一般都是偶得一两句佳句,但是他们随笔也是能够写下来几笔。
之前写好经义的才子,更是提笔就来:“肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。”
巡考见了这样的佳作也是当成陷入其中,恍若自己真的是站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
不得不说这一批考生的质量还是很高的,虽不能和第一届的科举相提并论,但是才学真不见得会相差多少。
而张仪看到这一幅幅的好诗篇,也是赞不绝口,虽然这些诗作无法和文章拿来作比较,但是文人一般卖弄自己的文采基本上都是靠诗作来完成的。
现在这样,一番,卖弄,就连张仪都忍不住当场吟诵几句。看完了这,前三题,还算是中规中矩,符合一般的命题规律,可是到了最后一题,大儒蔡邕的亲自命题,反倒是让在座的所有考生都倒吸了一口凉气。