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第四百三十四章:白马非马

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的一点是,我并没有穷奢极欲。”张正书淡淡地说道,“帝王将相巧取豪夺,剥削百姓,那才是穷奢极欲。而我,则是为大宋经济发展,做出了贡献。”

    赵鼎笑了,是觉得好笑:“小官人,你这话,让我想起了一个典故,白马非马!”

    张正书一愣,然后经过系统的提醒,才知道白马非马是战国时的一个典故。赵国平原君门客公孙龙,因《白马论》的诡辩著称。当时赵国一带的马匹流行烈性传染病,导致大批战马死亡。秦国战马很多,为了严防这种瘟疫传入秦国,秦国就在函谷关口贴出告示:“凡赵国的马不能入关。”后来经过公孙龙一通诡辩,白马非马,把关吏侃晕之后,无奈只好让公孙龙和白马都过关去了。

    儒家提起“白马非马”,都是鄙夷的。因为公孙龙曾经怼得孔子六世孙孔穿哑口无言,所以儒家对公孙龙有好感才怪了。

    张正书也笑了,到底他是不是诡辩,公理自在人心。“赵鼎啊,你的缺点知道是什么吗?太固执,太自以为是了。殊不知,你看到的,全然是表象,我已经跟你说得很明白了。你根本不知道天下有多大,天地有多高,更不知宇宙之宽广。甚至连经济这种小道,你都不能了解,你却信誓旦旦说我穷奢极欲,到底为何?想来,你不过是怕动摇了你的信念。然而你却忘了,如果不符合现实的信念,信了也没用。你是聪明人,我说的话,你肯定会理解的。接下来,我可能要颠覆你的认知了。”

    赵鼎默然了,他知道,张正书批评得很对。不仅是他,可以说大部分儒者都是这样,只会夸夸其谈经史典籍,却不会真正地去研究民生。赵鼎比那些儒者好一点,但也只是看了几地的百姓是怎么生存的罢了,也没有太过细致地研究过。所以,张正书问他具体数字的时候,往往赵鼎就偃旗息鼓了。没办法,他是真的不知道啊!那时候,张正书就告诉,没有调查就没有发言权,可惜赵鼎总是记不住。

    “我且问你,我大宋为何有钱荒?”

    张正书似有所指地问道。

    赵鼎记得张正书说的,当即答道:“铜钱外流,一钱多国在用。且富者囤积铜钱,宁可私铸铜器,也不用钱。民间鲜藏镪之家,盖欲使之通流,而富室大家多藏镪不出,故民用益蹙。我尝闻一富贾,其富三世,自其祖以钱十万镇库,而未尝用也。江浙之民,销毁钱宝,习以成风。奸民竞利,靡所不铸,一岁之间,计所销毁,无虑数十万贯。”

    说话的时候,赵鼎瞥向了张正书。

    “其富三世,自其祖以钱十万镇库,而未尝用也”,说的不就是“大桶张家”吗?

    然而,张正书是不会背这个黑锅的。要知道,自从他穿越而来,已经为张家用去了差不多五万贯钱了,心疼得管家张通直哆嗦。

    “然也,那我鼓励消费,有何不可?”

    张正书笑了,既然赵鼎都这么说了,他还能打自己嘴巴不成?
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